大年初七是人日什么意思 正月初七人日节的习俗

以前听老人们说，女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，在第七天造出了人，所以正月初七就是“人日节”，中国农历正月初七被称为“人日”，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人七日”等。大年初七人日节的习俗你知道吗？

大年初七是人日什么意思

大年初七，据说是每个人的生日！传说由初一起，上天创造万物的次序为“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，初七是“人日”，即人的生日。这古老的节日距今已有2000多年历史。“人日”要尊敬每个人，家长也不能在这天教训孩子。这么多人一起过“生日”，你有啥想说？

大年初七“人日节”这个已被渐渐淡忘的“生日”，是中国传统习俗的“人类生日”—“人日”。民俗专家说，在中国至少史长两千年。民间传说女娲造人之时，正月前六天分别造了鸡、狗、羊、猪、牛、马，第七日造出了人，因此正月初七这天是人类的生日。

传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日，汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视，唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

正月初七人日节的习俗

正月初七为人节，起源于古代中国神话，摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息，中国传统节日。

中国民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，曰“熏天”。吃七宝羹，用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。

根据气象判断吉凶，以卜人类的繁衍。正月初七如果天气晴朗，则谓吉祥，主一年出入顺利，人口平安，生丁繁衍；若阴晦则兆灾患。据《北齐书·魏收传》记载，南北朝时期，正月初七要把人像贴在帐子上，据说可保家人平安。

人日这天，临清、济南等地忌讳妇女做针线。单县早晨吃饺子，现包现吃，叫做“捏老鼠嘴”，晚上不能点灯，据说是让老鼠娶媳妇，不要危害百姓。淄川在这天吃小豆腐，象征吃老鼠脑。

山东临沂村民说：“大年初七这一天，家里边的老人在院里摊煎饼，我们有个习俗就是送火神祈福，在家门口点个火把一直送到村外边。”

中国人过节习俗的丰富多彩，不仅体现在饮食文化方面。在浙江嘉兴还流传着“称人”的习俗，用来祈福在新的一年和顺安康。嘉兴市民说：“早晨吃完年糕后，大人们拿出早已准备好的大称，去搬一个农村中专装粗重物品的毛竹篰（竹篾编的笼子），将麻皮绳往廊屋的穿梁上一丢，系在穿梁上，小孩子便争先恐后地跳进毛竹篰里称起来。年初七称人时，都会边称边开玩笑，这一天被人笑骂，一年中便少病少恙，平安无事。”

古人喜欢在初七登高赋诗，一方面舒展文采，更重要的是寄托情思，而这个习俗要追溯到唐朝，从杜甫和高适的友谊说起。

正好在正月初七，高适寄了一首诗给杜甫，叫做《人日寄杜二拾遗》。多年以后，杜甫已经离开了四川，处于悲惨境地，突然翻出了《人日寄杜二拾遗》这首诗，他很伤怀，写下了《追酬故高蜀州人日见寄》。清代光绪年间，何绍基来到草堂题写了“锦水春风公占却，草堂人日我归来”的对联，自此文人墨客都在初七人日这天来凭吊“诗圣”。