回教室练功去是什么意思 关回教室练功去梗的出处是什么

时间:2019-12-21 09:27:07来源:本站整理作者:gj点击:

回教室练功去是什么意思?最近抖音评论区一直出现“关回教室练功去”、“回教室练功去”等等评论,教室不是想学习的地方么,怎么还练功呢?不懂的小伙伴一起来看看吧。下面八宝网小编带来:关回教室练功去是什么意思 关回教室练功去梗的出处是什么。

关回教室练功去是什么意思

关回教室练功去:这句话就是表示对于楼上的人的评论的一种不赞同不认可的态度,就是会觉得楼上的评论很傲慢,直接明确的否定上一个人的看法,并表示讽刺。

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关回教室练功去梗的出处

练功:养生术语。通过特定的方法如气功、导引、武术等以锻炼身体、防治疾病、抗衰延寿。在某些影视剧或者电影里常常出现练功修法等有关于气功的概述性词语。

关回教室练功去,如果在评论区看到这句话,就是对上面评论的反对和讽刺。

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练功原则

松静自然是最重要的原则之一,是每次练功时都要强调和提醒的问题。松是指躯体和精神上的放松。静是在练功过程中,减少杂念,或以一念代万念的过程。自然,是指练功的过程不可过分着意,即要做到松静,又不可松懈。

动静结合动主要是指肢体的运动,也指气机的运行,通过动功来疏通经络、调节气机、改善机体代谢状况;而静多指没有肢体活动的练功状态,更指心境的安宁,静是以养为主的修炼过程,能使机体得到充分的调整,有积畜真气的作用。关于动静结合,在练动功时我们主张是以意识主导下的动(导引术),不提倡意识失控的动(自发动),即具体练功时要将动功和静功分开练习或锻炼。在练静功时对肢体的活动也有一个口口相传的原则即:“大动不如小动,小动不如不动”。

练养相兼练功的基该方法即通常所说的“三调”,调形、调息、调心。“练”是指在意念的主导下实施调形、调息、调心的过程。“养”则是指间存于“练”之间的以清灵之意的照觉状态。通过“练”,促进气机运行,防止落于昏沉和松懈,间以“养”,有益于积精累气,防止过于散乱和耗损。也有人将动功归于“练”,而静功归于“养”,这已在“动静结合的原则”中提到。实际上在许多静功和动功的设计上都兼顾了练养相兼的原则。

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上虚下实一般来说,脐为人体的中心,是人体上下的中点。上虚即是指脐以上有空松虚灵之感;而脐以下则应是深沉稳重之态。所谓“气沉丹田”,多指意气下注于下丹田之处,气沉丹田,多配合特定的呼吸方法。所谓“息息归根”,也指气息归于下丹田。从气一元论的观点看,元气为生命之“根”,有了此“根”基于健康的一切才有了最基本的保障。气息下沉归根,是一种安详自守的状态,是人类生存质量的根本保证;如气浮聚于上,人的头颈肩背常处于紧张状态,是人处于紧张、应激状态的根源。虚其心,实其腹,还可以预防多种类型的气功偏差。

循序渐进所谓练功,要素之一是时间的积累,“功夫”有时间的含意,也有功能、能力的意思,总之功效是要费时间来积累的。作为医疗气功,针对慢性病患者身体状况的转化,更是需 要一个渐变的过程。用气功来治疗疾病,实则为改变一种生活方式,也就是说,换一种活法。而生活习惯不是一下子就能改变的。改变生活习惯需要有一个渐变和适应的过程,通过练功改变大脑状态,会有更大的风险,更需要让心身有一个适应的过程。俗话说:病来如山倒,治病如抽丝。练功治病也是一个“抽丝”的过程。因此,练功要下决心、要有恒心、有耐心,这是练功治疗顽症取得疗效的最基本的心理素质。

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